Kirkegaard in danese sta per giardino della chiesa. Se quel corso di Napoleone con il famigerato Editto di Saint Cloud non avesse imposto all'Europa continentale di situare i cimiteri al di fuori dei centri abitati, un collegamento tra il destino dell'autore di Timore e Tremore e il suo cognome, letteralmento camposanto all'epoca, sorgerebbe con un pizzico di malizia.
Tralasciando l'ironia della sorte, perchè introdurre un filosofo come Kirkegaard per tracciare il significato del vocabolo oscenità?
Nella prima lettera ai Corinzi, San Paolo afferma 'noi annunciamo il Cristo crocifisso, scandalo per i giudei e stoltezza per i pagani' [Prima Lettera ai Corinzi, 1, 18-25]. E proprio a questo passo si riferisce il filosofo danese sopra menzionato quando parla di scandalo, di oscenità della ragione riferendosi al salto mortale che la razionalità deve compiere se l'individuo si affida alla fede. E' nella fede stessa che si compie il paradosso assoluto con l'eternità grondante immaterialità di Dio che si mesce con l'attimo finito, storico e quanto mai fisico che il cristianesimo associa alla venuta di Cristo. Per Kirkegaard tutto questo è osceno e inaccettabile per la ragione.
Passare dal Cielo alla Terra è opera facile. In epoca vittoriana, in Occidente, lo sport fu scelto come uno dei pilastri della Muscolar Christianity. Questa ideologia identificava l'attività fisica come uno dei mezzi per glorificare l'Altissimo parafrasando forse in modo fantasioso quel cantare che equivaleva a pregare due volte di Sant'Agostino. Nei fatti, il suo obiettivo era creare connessioni forti tra sport, moralità e genere maschile. Con delle conseguenze inaspettate alle volte. A cementarsi infatti non erano solamente legami di amicizia fraterna tra pari ma anche relazioni romantiche vere e proprie. E questo la società vittoriana non era disposta ad accettarlo. Intorno agli anni '80 del XIX secolo, una sorta di isteria morale emerse legata a queste tematiche e finì per sfociare nel Criminal Law Amendment Act del 1885.
Alla fine è proprio vero che il cuore ha le sue ragioni che la ragione non conosce.[Pascal B., Pensieri]
Bibliografia:
- Besnier N., Brownell S., Carter T., The anthropology of sports, University of California Press, 2018
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